獨家報導 發行日期:107.11.22 刊號:1181
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蜈蚣煞?藥罐煞? 謝沅瑾化解疾惡風水

文:社長 張淯

民間供奉的神農大帝有三種臉色代表三種狀況:白色是正常,黑色是中毒,紅色則代表吃到良藥。


神農大帝是民間醫藥之神,相傳神農嚐百草,並發明農耕與市場機制,使得人們懂得用藥,透過農耕與交易,讓生活品質大幅改善。本刊特邀中國正統民俗風水教育協會理事長謝沅瑾告訴大家神農氏的傳說,並且教導大家如何遠離導致生病的風水煞氣!


穀先帝就是大家所熟知的神農氏、又稱藥王大帝或藥神,是農民、藥商、醫師的守護神。每年農曆四月二十六日為神農大帝的誕辰,各地都會盛大慶祝。五穀先帝在成仙前為神農部族的首領炎帝。相傳神農氏牛頭人身,而身體除四肢和頭部外,其他部分皆為透明。
 炎帝長大後成為一個親民愛民的領袖,在那個沒有所謂「醫藥」的年代,他眼見許多人為不明的疾病所苦,無法走動進食,束手無策,只好就這樣死去。另外也常常發生吃了某樣植物,就突然生病,甚至是死掉的情形,炎帝看到他們與家人痛苦的神情,決定改變這情形。

 
天生玉體 神農仍中毒薨

神農氏認為,既然有些植物可以讓人身體變差,應該也有一些植物可以讓人身體變好,或讓疾病、痛苦消失。因此他開始跑遍山林野地,只要看到沒看過的植物就摘下來摸摸嚐嚐。而由於「照單全收」的關係,神農氏的身體常常出現各種像是麻痺、昏迷、上吐下瀉,或是異常清醒的反應。

相傳神農氏最多曾一天中毒七十多次,不過神農氏由於天生玲瓏玉體,因此能自身化解各種毒物,更能藉此瞭解各種效果。不過有天神農氏吃到了毒性猛烈的斷腸草,還來不及解毒便被毒死。人們聽到炎帝死亡的消息,莫不悲傷萬分,於是便記錄炎帝的事蹟,流傳後世。

慈悲為懷 教導人民農耕

在神農氏的時代,人們以動物為主食。神農氏是個慈悲為懷的人,他不願看到人們因為只能吃肉,而與動物互相廝殺,於是神農氏便教導人民開闢土地,種植五穀食用,發明了農具,教導人民農耕的技巧,增加收穫。人們自此以五穀為主食。

 
神農氏甚至還發明了市場機制,讓人們可以以物易物,使早期人民生活有巨大改善,因此農民將神農氏奉為守護神。過去農業時代,祭祀神農是一年中最重要的事情,清朝年間更規定由地方官率領農民進行祈農之祭,供奉土地神、祭神農。

 
傳說中的神農氏為牛首人身,因此祭祀神農時不能用牛為祭品。謝沅瑾老師進一步解說:「牛在中國許多傳說中都有重要地位,像是太上老君的坐騎就是牛,因此道教一般也有不吃牛肉的說法。另外也由於中國自古以農立國,牛是農耕的好幫手,可說一個家庭的經濟來源,由於感恩的關係,古代民間一般也多不吃牛。」

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中國自古以牛為農耕主力,由於感恩的關係,古代民間餐桌都禁忌食用牛肉

中國自古以牛為農耕主力,由於感恩的關係,古代民間餐桌都禁忌食用牛肉

遇到蜈蚣煞(如照片中的魚骨天線),可以擺放銅公雞進行化解。

遇到蜈蚣煞(如照片中的魚骨天線),可以擺放銅公雞進行化解。

「蜈蚣煞」的出現與否跟住家望出去所看到的角度有關,右方電塔有形成蜈蚣煞,左方則沒有。

「蜈蚣煞」的出現與否跟住家望出去所看到的角度有關,右方電塔有形成蜈蚣煞,左方則沒有。

水塔底端剛好與前一棟建築物頂端切齊時,即宛如藥罐擺在桌上。

水塔底端剛好與前一棟建築物頂端切齊時,即宛如藥罐擺在桌上。

在面對藥罐之處,擺放碗底朝上,貼上紅紙的空碗,象徵藥已吃完。

在面對藥罐之處,擺放碗底朝上,貼上紅紙的空碗,象徵藥已吃完。