取之不盡、用之不竭的傳統能量
日本的表演藝術總是給人一種既前衛又傳統的矛盾印象，讓我們覺得又「現代」又「日本」。為什麼日本的舞台會呈現出當今的樣貌，其實產生於一九六○、七○年代的「前衛劇場運動」的影響不可忽略。當年的參與者如鈴木忠志、唐十郎等皆從「傳統」當中找尋「前衛」，但我們必須提醒，他們都未曾受過能劇或歌...
PAR表演藝術
發行日期：2009/09 刊號：201
樊曼儂 用心創造「長笛人的家」
決定辦長笛音樂節，也是因為這一路走來，樊曼儂認識了很多長笛界的名師級演奏家，都成了朋友。「我不是以一位經紀人或安排音樂會的態度來相處，所以每一位接受到我的邀請來到台灣的，都可以發現原來他『回到家了』！」在這個家庭裡有很快樂的學習與表演的機會，從她這邊也認識了本地長笛界優秀的新生代，甚至看到了台灣這些年來發展與水準。
午後的辦公室，熱熱鬧鬧地聚集了一群人，有的開心地交談，有的切著蛋糕分送大家。...
焦點專題Focus
傳統再生．當代日本
為表演藝術找個家
國內篇之一 誰，能為藝術找一個家？
閒置空間再利用的法規與政策現況
從雲門排練場發生大火，到最終在台北縣政府以「促進產業升級條例」、通過撥地讓雲門落腳淡水，整件事看似喜劇落幕，其實更揭露了台灣表演藝術團隊的困難處境。在「閒置空間再利用」的趨勢下，公部門漸次制訂法規、媒合團隊進駐閒置老舊空間、進而活化在地文化氛圍，...
紀念大師In Memoriam
他跨越世紀，更跨越世界
與一九六○年代極大多數的舞蹈風格正好相反，康寧漢不用舞蹈來表達情感，他的舞作是純舞蹈，不敘述故事，也不打算傳統式的感動觀眾。他自己常說「你看到什麼，他就是什麼」，他不要你在動作後尋找其他情感意義。康寧漢的舞作給人一種疏離感、不人性的，即使舞者動作快速流暢地遊走於空間，但卻不令人興...
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