喜慶迎新春

 遠流辦尾牙，賓客多又酒菜豐美，顯然業績很好。我平常不太參加婚喪喜慶，這次倒真是樂在其中：見到心儀已久的魏德聖，他從容微笑，我則是樂瞇了眼；聽到林慶台牧師現場的渾厚、嘹亮歌聲，眾人陶醉又亢奮，他似乎就是莫那．魯道的化身，健壯又豪爽。宴畢，眾人離席，獨有《科學人》的一桌賓客據座不走，高談闊論的是孫維新、嚴宏洋、高涌泉、吳俊輝、張俊盛、主人王榮文，還有在下我，爭辯的議題是人、鬼、神，大家觀點迥異，喧鬧中相約擇期再辯。

鬼神之議，古今中外從未止歇。莫那．魯道鼓舞賽德克族年輕人，要用鮮血洗淨靈魂，進入彩虹橋、進入祖先永遠的靈魂獵場。魏德聖對這史詩電影的註解是：一個信仰彩虹的族群和一個信仰太陽的族群，在台灣的山區相遇了，他們為了彼此的信仰而戰，可是他們忘記了，其實他們信仰的是同一片天空。多有哲理啊！

彩虹曾被視為神蹟，現在國中生都能直言那是小水珠折射陽光形成的。但是空中的奇妙景象不止於此，這期《科學人》深入探討另一神蹟似的光學奇景〈神蹟？彩虹？彩光環知多少〉，原來神佛頭後的那圈光環並非虛構，凡夫俗子在適當情境下，也能見到自己影浮雲端，還被繽紛的彩光環圍繞！這是幾世紀的謎題，解謎者是巴西的努森斯維希，他鑽研近40年，終於用光波穿隧效應的解釋將神蹟回歸了物理學。

西藏人有個獨特的生命理念，往生後由天葬師肢解軀體來餵食高山兀鷲，這種展翅三公尺寬的大鳥就成了藏人回歸上蒼的使者，也因此只要這習俗不變，牠們就會存活無虞。然而同樣以腐肉為生的加州兀鷲命運就大不同了，這是北美最大的鳥類，幾與高山兀鷲等大，但既無人肉可食，又遭人獵殺至幾近滅絕。〈拯救加州兀鷲〉傳來了佳音，20年來圈養繁殖再放飛，族群已明顯增加，這是保育界的成功典範。

鬼怪片中常少不了的驚魂配角是夜裡嗚嗚叫的貓頭鷹，牠們似乎原該住在鄉野叢林間，但是現在卻頻繁現身台北鬧區，〈都市忍者——領角鴞〉談的就是這種進城定居的貓頭鷹。作者林文隆用巢箱攝影記錄了這都市鳥育雛的喜與愁。城裡人有了新鄰居，若能和諧相處也是文明的表現。

春天將至，眾鳥開始築巢，這期《科學人》端出兩篇悅目圖文〈樹上的寶藏〉和〈鳥巢大觀園〉來迎接新禧。
【本文轉載自科學人2012年第120期2月號】