與土地深沈愛戀──女農阿寶下山記

如女媧手裡迸出的寶石般桀驁不馴、嚮往回歸土地的李寶蓮，在她2004年出版、膾炙人口的《女農討山誌》一書中，鋪述她上梨山作農的「遠因」──源於一場轟轟烈烈、至今不渝的戀愛，「我愛上了山川自然。獨自行走在山巔水湄的清靈至樂，讓我一次又一次貪婪地要求我的肉體，帶我到更遠更深的山裡，到天涯地角……」懷抱熾熱愛情的女子，築夢的腳步也比一般人勇敢、堅定……

1965年次的「阿寶」李寶蓮，生於宜蘭的簡樸之家，在7個兄弟姊妹中排行倒數第二。東吳大學中文系畢業後，曾為學攝影而謀職於台北的照相館，後任太魯閣國家公園解說員。

29歲那年，母親口中「敢死第一勇」的她隻身踏上雲遊之旅，曾經靠著騎單車、徒步、趕驢等方式遊走西藏、尼泊爾、印度1年半，也曾單車環遊北歐斯堪地那維亞半島7個月。

成為討山人
然而，對山林曠野的眷戀越深，使得阿寶對人與自然的衝突矛盾感受越切；她痛心政府在造林政策上的放任推諉，卻不忍苛責入山討生計的人們，逕將問題直指自我；她在書中寫道：「我儘可以深入荒野享受至高無上的自然饗宴，體驗極致的性靈昇華，但背後支持我的，總是一個龐大複雜的文明社會，那個社會挾著無與倫比的勢力衝擊著自然，迸濺出許多過剩的殘屑，我靠著這些殘屑，輕而易舉在大自然面前做出無求的姿態……」

為了「在人與自然的關係裡找出自己的定位」，讓自己繼續「安心地、好好地活下去」，1999年底，阿寶正式上梨山，實驗她的逆向式「愚公『還』山」計畫──她向親友籌借了100萬元，租下一處7分的山坡果園地，以善待土地的耕作法維持果樹經營，水果收入抵付租地的投資，再逐步買下並「放棄」果園，植入肖楠、紅檜等原生樹種，最終目標是恢復它為自然的山林。
這段從遊俠蛻變為女農、不顧一切撩落去的「愛情」，轟轟烈烈一談就是11年。其實，到了第3年，阿寶就成功地靠水梨和水蜜桃收入清償負債，還自力搭蓋了一棟2層竹屋，讓鄰人都刮目相看；第5年起，由於出書的迴響，她的水果還沒採收，訂單就滿了，不善與人討價還價的她，再也不需披星戴月、到城鎮中擺攤兜售。

包括台大地理系教授王鑫、前林業試驗所所長金恆鑣、荒野保護協會創辦人徐仁修，讀畢《女農討山誌》都不禁譽之為台灣版的《湖濱散記》，不僅是因為阿寶跟這位18世紀的美國哲人梭羅一樣善畫與造屋，更由於她真實實踐了「有心」地過生活，是理想主義者的精神典範。