PAR表演藝術 發行日期:2009/08 刊號:200
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林朝號 吹動南台灣的藝術號角

周倩漪


衛武營現有場地已開發了一部分,包含戶外榕園的定點定時演出,營房中一棟為行政辦公室;一棟為實驗劇場,許多音樂、舞蹈、戲劇團隊都會使用這個場地;另一棟為展場。「推動南方計畫值得驕傲的一點,我們一年共舉辦了一百多場大大小小的表演!」除了表演活動,還有講座,講座是全年度的,吸引固定族群前來聆賞。


在營運模式方面,衛武營鎖定以行政法人為基礎。一個可能是「一法人兩館所」,也就是與台北兩廳院屬同一個董事會監督,各有各的總監、執行單位、資源。相同處在同樣是表演領域;不同處在硬體建築不同,以軟體來講,南部的風格、節目策劃方向與內容會與台北不同。例如衛武營多了一個中型劇場,演出功能就可較偏重傳統戲曲類的表演。另個可能是「兩法人」,兩法人是各有董事會,如此在策略聯盟及執行層面更有意義,平時各走各的,但資源可以互補,節目可以互相流動,南北良性合作,不同處需要存在,然可異中求同。


號角已經響起,藝術動能蓄勢待發
在進駐團隊方面,「衛武營的進駐團隊不一定是交響樂團,可以是在地的戲曲團。」林朝號說。台灣不可能如國外像柏林愛樂,採取由團隊來經營場地之模式,然而由團隊進駐場地是可行的。例如自製節目的製作型態,可讓不同團隊輪流進駐,以一年為期,衛武營提供經費、場地、場次演出之協助。關於節目引進,其演出模式就未必是從台北演完才到高雄,可從高雄演到台北,或只在高雄演出,觀眾可以直接到高雄欣賞節目。


衛武營的位階在哪裡?觀眾型態是如上海與北京大劇院訴求菁英階層?還是像歐洲劇場的多功能性及其文化背景,普羅大眾皆可欣賞?精緻或普羅,此方向可再持續探討。節目方面,如何看待台灣生活中的傳統戲曲如歌仔戲、布袋戲、廟會欣賞,甚或流行性的節目?定位位階可以從觀眾來思考,也可以從場地的功能性來區隔定位觀眾。林朝號說:「界定的同時,不一定要清晰區隔。」衛武營藝術文化中心將於二○一二年完工,號角已經響起,藝術動能蓄勢待發。

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